| مناظره ی امیرالمؤمنین علیه السلام با اهل شوری |
|
|
|
| عمومی |
| نوشته شده توسط مديرسايت |
| يكشنبه, 25 بهمن 1388 ساعت 05:01 |
|
در مواردی که نیاز به توضیح احساس شده است، در پی نوشت ها ضمن توضیح مختصر، جهت اطلاع بیشتر خوانندگان گرامی منابع معتبر شیعه و سنّی معرفی گردیده است. امید آنکه این مختصر گامی مفید در شناساندن شخصیت والای مولای متّقیان علی علیه السلام باشد و مبلّغان ارجمند را در تبیین حقایق در این سال که به نام امیرالمؤمنین علیه السلام مزیّن شده است مفید افتد. شورای خلافت آنان عبارت بودند از علی بن ابی طالب علیه السلام ، عثمان بن عفّان، زبیر بن عوام، طلحة بن عبیدالله، عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابی وقاص. زمانی که آنان جمع شدند عمر فرمان داد داخل منزلی شده و از آن خارج نشوند مگر آن که یک نفر را برای خلافت از میان خود برگزینند. حکم عمر به قتل زمانی که روشن شد خلافت به عثمان سپرده خواهد شد، حضرت علی علیه السلام برپاخاست و برای اتمام حجت بر اهل شوری مباحثی را مطرح نمود. حسنین علیهماالسلام فرزندان رسول الله صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. آیه ی ولایت اهل شوری پاسخ دادند: خیر. آیه ی تطهیر اهل شوری پاسخ دادند: خیر. واقعه ی غدیر سوگندتان می دهم به خداوند، آیا غیر از من کسی در میان شما هست که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امر خداوند او را در روز غدیر نصب کرده و فرموده باشد هر که من مولای اویم این علی مولای اوست. خدایا دوست بدار هر کس علی را دوست بدارد و دشمن بدار هر کس علی را دشمن دارد؟(۶) اهل شوری پاسخ دادند: خیر. حدیث منزلت اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام وارث پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. تمجید علی علیه السلام در آسمان اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام پرچم دار پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام برادر پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام محبوب ترین خلق نزد پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. آیه ی مباهله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. معلم علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. مقام علی علیه السلام و شیعیانش در قیامت اهل شوری پاسخ دادند: خیر. حبّ علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام عضوی از اعضای پیامبر صلی الله علیه و آله پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ دادند: مقصود، علی و همسرش و حسنین می باشند؟ اهل شوری در جواب گفتند: خیر. فضل علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. حرمت علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. برترین مردم بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام نفس پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. ولایت علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. موقعیّت علی علیه السلام سوگندتان می دهم به خداوند، آیا غیر از من کسی در میان شما هست که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره ی او فرموده باشد: چیزی از پروردگارم طلب نکردم مگر آن که عطا فرمود و خواهان چیزی از پروردگارم نشدم مگر آن که آن را برای تو هم طلب کردم؟(۱۹) اهل شوری پاسخ دادند: خیر. اصالت علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام و شیعیانش در قیامت اهل شوری پاسخ دادند: خیر. وزارت علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. ایثار علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام افتخار پیامبر صلی الله علیه و آله اهل شوری پاسخ دادند: خیر. اعلام سوره ی برائت اهل شوری پاسخ دادند: خیر. دشمنی قوم با علی علیه السلام اهل شوری پاسخ دادند: خیر. علی علیه السلام و شیعیان او بر سر حوض کوثر اهل شوری پاسخ دادند: خیر. اتمام حجت علی علیه السلام اکنون که بر علیه خودتان اقرار کردید و سخنان پیامبرتان برای شما روشن شد، بر شما باد به رعایت تقوای الهی، شما را از غضب او بر حذر می دارم، عصیان امر خدا نکنید، حق را به صاحبش برگردانید، از سنت پیامبرتان پیروی کنید و بدانید که اگر مخالفت با پیامبر صلی الله علیه و آله کنید، مخالفت با خداوند کرده اید. خلافت را به کسی که اهل آن است و خلافت سزاوار اوست واگذار کنید. پاسخ اهل شوری: علی لایق ترین مردم برای خلافت پی نوشت ها: ۱ ـ این مناظره در کتاب احتجاج طبرسی، ج ۱، ص ۳۲۰ آمده است. ۲ ـ با توجه به انحراف جمعی از صحابه بعد از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در انتخاب ابابکر، عمر بیعت ابابکر را لغزشی همانند لغزش جاهلی می دانست، از این رو ضمن پذیرفتن شیوه ی انتخاب ابابکر، با اجتهاد در مقابل نص صریح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نسبت به جانشینی علی علیه السلام ، راه دیگری را برای تعیین خلیفه تأسیس کرد که خود بدعتی دیگر بود و به فرموده ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هر بدعت گذاری گمراه و هر گمراهی سرانجامش جهنم است. از عجایب بدعت های عمر حکم به قتل شخصیّت هایی چون علی علیه السلام در فرض مخالفت با نظر اهل شوری بود. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح مسلم، ج ۱۷، ص ۱۹۴؛ الغدیر، ج ۷، صص ۱۷۱ ـ ۷۹؛ تاریخ الخلفاء للسیوطی، ص ۶۷؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۲۱۷؛ مسند احمد، ج ۴، ص ۱۲۶؛ کتاب سلیم بن قیس، ص ۳۹۳، حدیث ۱۹/ ۳ ـ در آیه ی معروف مباهله (آل عمران/ ۶۱) خداوند حکیم حسنین علیهماالسلام را فرزندان پیامبر دانسته است. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح بخاری، ج ۴، ص ۳۶/ ۴ ـ مائده / ۵۵؛ «سرپرست و ولی شما تنها خداست و پیامبر او و آن ها که ایمان آورده اند، همان ها که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند.» ۵ ـ احزاب / ۳۳؛«خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دو رکند و کاملاً شما را پاک سازد.» جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به تفسیرکبیر فخر رازی، ج ۲۷، ص ۱۶۶؛ مستدرک حاکم نیشابوری، ج ۳، ص ۱۴۷/ ۶ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به مسند احمد، ج ۱، ص ۱۱۸؛ درّ المنثور سیوطی، ج ۲، ص ۲۹۸/ ۷ ـ این واقعه قبل از جنگ تبوک اتفاق افتاد. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح مسلم، ج ۱۵، صص ۱۷۵ ـ ۱۷۳/ ۸ ـ این واقعه در شرایط سخت جنگ بدر اتفاق افتاد، در حالی که حضرت علی علیه السلام زخم های فراوان بر تن داشت شجاعانه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دفاع می کرد، جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۱۴، ص ۲۵۱/ ۹ ـ رجوع شود به کتاب اسرا آل محمد، سلیم بن قیس، ص ۲۸۸، حدیث ۱۱/ ۱۰ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح بخاری، ج ۵، ص ۱۸۰؛ صحیح مسلم، ج ۱۵، باب فضائل علی علیه السلام . ۱۱ ـ اشاره دارد به واقعه ی معروف مباهله (آل عمران/ ۶۱). جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح مسلم، ج ۱۵، ص ۱۷۶؛ سیره ی حلبی، ج ۳، ص ۲۳۹/ ۱۲ ـ خداوند متعال در سوره ی آل عمران، آیه ی ۴۵، حضرت مسیح را کلمه نامیده است. با توجه به این مسأله عظمت هزار هزار کلمه روشن می شود. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به مستدرک حاکم نیشابوری، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسرار آل محمد، سلیم بن قیس، ص ۴۷۷، حدیث ۳۰/
۱۴ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به تفسیر کبیر فخر رازی، ج ۲۷، ص ۱۶۶/ ۱۵ ـ جهت آگاهی بیشر رجوع شود به کنزل العمال هندی، ج ۱۱، ص ۶۰۵؛ مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۰۷/ ۱۶ ـ احمد حنبل در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این امر را متذکر شده است. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به مسند احمد، ج ۴، ص ۴۳۸/ ۱۷ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به الغدیر، ج ۱، ص ۳۷۶ ؛ تاریخ بغدادی، ج ۴، ص ۴۱۰/ ۱۸ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به الغدیر، ج ۱، ص ۳۹۶؛ صحیح مسلم، ج ۶، ص ۳/ ۱۹ ـ اسرار آل محمد، سلیم بن قیس، ص ۴۹۶، حدیث ۳۶/ سلیم بن قیس در روایتی این گونه نقل می کند: روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خطاب به علی علیه السلام فرمود: ای برادرم بشارت بده ـ این مطلب را در حالی می فرمود که اصحابش می شنیدند ـ علی علیه السلام عرض کرد: یا رسول الله خدا به شما بشارت بدهد و مرا فدای تو گرداند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: من امشب چیزی از خدا نخواستم مگر این که به من عطا کرد و چیزی برای خود نخواستم مگر آن که مثل آن را برای تو خواستم. از خدا خواستم که بین من و تو برادری قرار دهد، چنین کرد. از او خواستم تو را صاحب اختیار هر مؤمنی بعد از من قرار دهد، چنین کردم. و.... ۲۰ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به مسند احمد، ج ۴، ص ۴۳۸/ ۲۱ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح ترمذی، ج ۵، ص ۲۹۷/ ۲۲ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به تاریخ طبری، ج ۲، ص ۲۱۷ ؛ مسند احمد، ج ۴، ص ۲۸۱/ ۲۳ ـ حشر/ ۹/ ۲۴ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به تاریخ ابن عساکر، ج ۳، ص ۵/ ۲۵ ـ نکته ی مهمّ این است که ابابکر به جهت نداشتن شأنیت اعلام این سوره برگردانده شد و علی علیه السلام آن را اعلام کرد. جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به اسرار آل محمد، سلیم بن قیس، ص ۲۹۰، حدیث ۱۱؛ الغدیر، ج ۶، ص ۳۴۱/ ۲۶ ـ اسرار آل محمد، سلیم بن قیس، ص ۲۰۷، حدیث ۲/ سلیم بن قیس در روایتی از علی علیه السلام نقل کرده است که فرمودند: همراه پیامبر اکرم راه می رفتم، وقتی راه خلوت شد، پیامبر مرا در آغوش گرفت و در حالی که گریه می کرد فرمود: پدرم فدای تنهای شهید. عرض کردم: یا رسول الله چرا گریه می کنید؟ فرمودند: کینه هایی در دل اقوامی است و آن را ظاهر نمی کنند مگر بعد از من و آن کینه های بدر و خون های احد است. ۲۷ ـ جهت آگاهی بیشتر رجوع شود به صحیح ترمذی، ج ۵، ص ۲۹۷/ |
| آخرین بروز رسانی در يكشنبه, 25 بهمن 1388 ساعت 05:22 |
لوگوی حمایت از ما

